Colossenses 1.9
SABEDORIA ESPIRITUAL
Introdução
- Além da inteligência racional ou emocional ou de outra dos 7 tipos já descobertos pela ciência, os seres humanos tem destacado a importância da sabedoria, desde os tempos mais antigos. “No sentido comum, a sabedoria é a qualidade que dá sensatez, prudência, moderação à pessoa” (Wikipédia). Como exemplos do que seja sabedoria, algumas afirmações ficaram registradas na História: “O homem comum fala, o sábio escuta, o tolo discute” (Sabedoria oriental), “O saber a gente aprende com os mestres e os livros. A sabedoria se aprende é com a vida e com os humildes” (Cora Coralina), “A dúvida é o princípio da sabedoria” (Aristóteles), “A sabedoria da vida não está em fazer aquilo de que se gosta, mas gostar daquilo que se faz” (Leonardo da Vinci), “Amar as pessoas é a essência da convivência. Conhecer as pessoas, a essência da sabedoria” (Confúcio) (https://www.pensador.com/frases_de_sabedoria/2/).
- Voltando ao texto bíblico do apóstolo Paulo, podemos perceber que Deus também nos quer sábios. Enquanto os estudos sobre o cérebro humano puderam descobrir a área onde a inteligência começa a ser estimulada e depois desenvolvida, o conhecimento que temos sobre a sabedoria é que sua sede operacional está no coração. Não no órgão chamado coração, um músculo que bombeia o sangue para todas as partes do corpo, mas o coração como sendo o centro da vida interior, de acordo com os ensinos de Jesus Cristo: Marcos 7.6, 21-23.
Desenvolvimento
- A Bíblia tem muitos versículos sobre a sabedoria, entre os quais vamos destacar alguns deles: “O temor do Senhor é o princípio da sabedoria” (Prov. 1.7), “Como é feliz o homem que acha a sabedoria, o homem que obtém entendimento, mas os loucos desprezam a sabedoria e o ensino” (Provérbios 3.13), “É melhor obter sabedoria do que ouro! É melhor obter entendimento do que prata!” (Provérbios 16.16), “Ouça conselhos e aceite instruções e acabará sendo sábio” (Provérbios 19:20).
- A Bíblia também ensina que existem dois tipos: a sabedoria humana e a sabedoria divina. Vamos confirmar em Tiago 3.13-18.
- 1. Permanecendo no livro de Tiago, ele nos ajuda acreditar que é possível ter essa sabedoria espiritual e que ela é obtida através de oração: Tiago 1.5.
2.2. Salomão fez exatamente isto: II Crônica 1.7-12.
2.3. Daniel, que igualmente foi sábio, reconheceu sua sabedoria como resultado de sua oração a Deus (Daniel 2.23).
- O detalhe a mais que o apóstolo Paulo acrescenta é que também podemos orar para que outras pessoas tenham sabedoria. Aliás, orar para que outros tenham sabedoria é evidência de que começamos a ser sábios.
3.1. Isto ajuda muito os relacionamentos das pessoas com Deus e umas com as outras. Se Deus fala e não entendemos, isto significa que falta sabedoria de nossa parte. Quando não nos entendemos uns com os outros, falta sabedoria de nossa parte. Por isso Paulo diz que estava orando também por eles, principalmente para que compreendessem a vontade de Deus e soubessem colocar em prática.
Conclusão
- Um homem se tornou famoso por sua sabedoria. Um dia alguém disse que sua sabedoria era um exagero. Marcou um desafio público, para provar isso ao povo. Pegou um pássaro, colocou em sua mão atrás nas costas e perguntou, diante e todos, se o pássaro estava vivo ou morto. Se o homem disse que estava vivo, ele o mataria apertando. Se dissesse que estava morto, ele o soltaria. O homem pensou e disse que o pássaro estaria como ele quisesse: vivo ou morto.
- Uma moça na época da perseguição em uma cidade, surpreendida por policiais que prendiam todos os que iam à igreja, ouviu a pergunta sobre onde ela estava indo. Para não mentir e nem deixar de ir à igreja, ela pediu sabedoria a Deus e disse em seguida: “Estou indo à casa do meu Pai, porque meu irmão mais velho faleceu, deixou um testamento que será lido hoje e eu tenho interesse em ouvir a leitura desse testamento de meu irmão”. Os policiais, comovidos, deixaram-na passar.
- A melhor maneira de você entender o que seja sabedoria é a maneira como você lida com as situações novas, que surgem diante de você. Além de ser um conceito distinto de inteligência – inteligência é uma coisa e sabedoria é outra – as duas devem caminhar juntas, mas a sabedoria deve ir na frente.
