Romanos 8.18; II Coríntios 3.18; 4.17
DOUTRINAS BÍBLICAS: GLORIFICAÇÃO
Introdução
Uma maneira de entender o que o Novo Testamento ensina sobre a doutrina da glorificação é perceber que ela será o último estágio ou etapa no processo da nossa salvação eterna. O primeiro estágio ou etapa foi o ato de Deus ter conhecido previamente os que seriam salvos, tendo em seguida os elegido e predestinado. Daí por diante, vieram a conversão, a justificação, a regeneração, a santificação. O ato final de Deus será a nossa glorificação (Romanos 8.29,30).
Desenvolvimento
- Glorificação é uma expressão criada para descrever o tipo de existência que o crente em Jesus Cristo terá a partir de sua volta a esta mundo, quando ocorrerão para alguns a ressurreição e para outros a transformação. O principal significado da idéia de glorificação é o aperfeiçoamento total e completo do crente para a eternidade em novos céus e numa nova terra diante de Deus (I Coríntios 15.49-52; I João 3.2).
1.1. Será um estado de perfeição que envolve corpo, alma e espírito, tornando-nos perfeitos na totalidade de nosso ser, significando que Jesus Cristo não redimiu apenas a alma ou espírito, mas também o corpo a ser ressuscitado ou transformado (Romanos 8.18-23).
1.2. Lembrando-se da criação, quando Deus nos criou à sua imagem e semelhança, sem pecado, a glorificação será a restauração dessa imagem e semelhança de Deus.
- Se a referência à glorificação na eternidade ocorreu associada com os sofrimentos que experimentamos neste tempo presente, em nosso novo corpo no novo céu e na nova terra, não teremos mais dores, sofrimentos, morte, dúvidas, culpa, tristeza. Seremos perfeitamente felizes eternamente na presença de Jesus (Apocalipse 7.13-17).
- Embora algumas igrejas e pregadores prometam o paraíso aqui na terra, com as pessoas tendo um estado de total felicidade através da cura de todas as suas enfermidades, do livramento de todos os perigos, de um estado de total alegria e da total prosperidade financeira, este não é o ensino do Novo Testamento. O que Jesus nos deixou como ensino é que no mundo teremos aflições e Paulo nos esclareceu que os crentes em Jesus Cristo padecerão perseguições (João 16.33; II Timóteo 3.12). O paraíso ficou lá atrás e o paraíso só virá na eternidade, depois que partirmos deste mundo e depois que Jesus voltar e glorificar o nosso corpo.
Conclusão
Ao escrever sua carta aos crentes da cidade de Filipos, o apóstolo Paulo fez referência a Deus como alguém que começou a fazer uma obra perfeita em cada um de nós e vai terminar. Uma aplicação dessa referência é exatamente ao fato de que a obra que Deus começou antes da função do mundo ao planejar nossa salvação, Deus vai concluir com a glorificação. Ele escreveu: “Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo” (Filipenses 1.6). Portanto, Deus é aquele que começa, prossegue e termina, principalmente a nossa salvação eterna.
